1、太极拳的武术技击功能，绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反，它强调在交手中，做到沾粘连随无过不及，随曲就伸不丢不顶引进落空等，不即不离只待最佳时机的到来，一举中的。太极拳对锻炼者的作用是全方位的，对人的体力筋肉骨骼关节的作用自不待说，对人的大脑神经系统和提高敏锐的反应能力意义特别重大，这个特点扩大了它的社会适应范围，无论对智力或体力劳动人群都适宜，是其他体育运动望尘莫及的。
2、其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。
3、拳理多不变，招式可更改。运用无常势，能高亦能矮。
4、武当太极拳以柔克刚以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气练气化神练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧发人体能，使人延年益寿长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形然后练气最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功外气采补功混元站桩功。
5、学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳理论，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。
6、太极拳就是这样一种既紧张又文雅，给人以全面锻炼的阳春白雪式的体育运动。那些国之栋梁，疲于案头的精英们，何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后，可以明确地说，练架子是不可跨越的。甚至极端一点说，宁可不走用这一步，不可以不走体这步。有的人就只想学太极拳而不想学推手，他以为推手是另外一种东西，不属于太极拳。并且以为那是打架，他不想学打人，那是不文明的行为，而太极拳文质彬彬很文明。练架子好！不学推手。
7、太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握四两拨千斤的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到一动无有不动，一静无有不静，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人;能知己知彼，才能因敌变化;能因敌变化，引进落空，四两拨千斤之技，才能出神入化。
8、练习太极拳要想具有技击实战能力，首先要出功夫，如何才能出功夫呢？首先要选择正确的练习方法。那么什么才是正确的练习方法呢？以我个人练习太极拳的经验来说，太极拳的内容应包括：一是基本功的训练；二是套路的练习；三是桩功的练习；四是辅助功法的练习；五是内功的修炼；六是各种推手的练习；七是散手实战训练。
9、有人说弓步的后脚稍许弯曲是对的练法，有人说弓步的后脚伸直是对的练法，其实这些人不真正懂得弓步的虚实状态。对此我赞成太极名家董英杰先生的意思：弓步的后脚，不用时为虚，可以稍许弯曲；用时为实，接对方之劲力卸落地面时后脚伸直，发劲时后脚蹬地由实变虚，亦可伸直。
10、独练时无敌似有敌，应对时有敌似无敌。
11、先练落地生根，后练去除己根，从有根胜无根到无根胜有根需要一段练习体悟的过程。依本人愚见，部分人练了多年太极拳而脚下无根，这样何以接劲化劲发劲？是练法不对，；但是练了多年太极拳仍停留在落地生根，就会有不自觉或多或少的犯僵滞与犯顶抗，亦是练法不当，误解了桩功之根。太极技击名家杨少侯先生对此说：肢体不僵滞，不扎桩，实腿能转，虚腿能走能踢。
12、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
13、中华功夫太极拳，健身防病藏里面。
14、由于诸多原因，现在的很多太极拳爱好者只知道杨式太极拳唯有慢练的传统拳架，不知道还有快练的传统拳架。慢好像是杨式太极拳的代名词，，以至忽视了慢的实质和快的一面，甚至有人提出如把太极拳练快，别人就不相信你练的是太极拳了，客观否定了快的重要性，盲目为了慢而慢练，最终将喜欢技击的太极拳练习者引入了枉费功夫贻叹息的误区。殊不知慢是为了给快打基础，慢是练功的手段方法，而不是目的，正如拳谚的慢如抽丝，疾如电挚。只有在慢练的过程中，才能细心对照自己的动作是否合乎太极拳的要领要求，精神和体力亦容易协调统一。快架与慢架的区别不单是练拳速度，快架的动作结构与风格整式作用与整势打法要点都与慢架不同。
15、学拳莫急功，三年一小成。大多四五月，学者杳无踪。
16、光学不练功难精，光练不学意难通。
17、推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉惊心动魄，有顷刻生死之感，此乃体态与精神合一，能在极短之时，将全身之力量集中而发，能起在突然之间，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦无从抵御故耳。平时练功所以稳静缓慢者，正为蓄养此精气神，即内外各部配合之妙用也。