1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
3、有教无类
4、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
6、 君于不以言举人,不以人废言。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。
8、己所不欲，匆施于人。
9、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
11、子曰：德不孤，必有邻。
12、居处恭，执事敬，与人忠。
13、过而不改，是谓过矣。
14、大德不逾闲，小德出入可也。
15、见善无不及，见不善如探汤。
16、巧言乱德。
17、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
18、人要长交，帐要短结。
19、温故而知新，可以为师矣。
1、人无远虑，必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。
4、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
5、 君于疾没世而名不称焉。
6、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡
8、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。——程颢
9、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
10、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
11、 过，则匆惮改。
12、君子矜而不争，群而不党。
13、放于利而行，多怨。
14、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——李贺
15、事君，敬其事而后其食。
16、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
19、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?
1、割鸡焉用牛刀?
2、过，则匆惮改。
3、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。——埃德蒙·伯克
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公 —— 孔子名言
6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
8、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
9、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
10、见利思义，见危授命。
11、有德者必育言，有言者不必育德。
12、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、 (“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
15、子曰：温故而知新，可以为师矣。
16、己所不欲，匆施于人。
17、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
18、拄棍要拄长的，找伴要找强的。
19、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
1、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
2、人无远虑，必有近忧。
3、交上坏朋友，很难得到人们的敬重。
4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
5、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
6、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也
8、君子求诸己，小人求诸人。
9、不图为乐之至於斯也
10、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
11、君于不以言举人，不以人废言。
12、一日为师，终生为友。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
14、 人无远虑，必有近忧。
15、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
16、人无远虑，必有近忧。
17、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
18、 士而怀居，不足为士矣!
19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
1、逝者如斯夫!不舍昼夜。
2、不患人之不已知，患不知人也。
3、虚伪的朋友，遇事常点头哈腰。
4、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
5、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
6、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
7、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
8、以不教民战，是谓弃之。
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
10、 与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。
11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
12、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
13、过，则匆惮改。
14、知之为知之，不知为不知，是知也。
15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
16、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
17、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18、知者不失人，亦不失言。
19、君子周而不比，小人比而不周。
1、 听其言而观其行。
2、 过而不改，是谓过矣!
3、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
4、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
5、人之生也直，罔之生也幸而免。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、 不学礼，无以立。
9、人而无信，不知其可也。
10、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
11、君于疾没世而名不称焉。
12、里仁为美，择不处仁，焉得知？
13、 古者言之不出,耻躬不逮也。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
16、学如不及，犹恐失之。
17、听其言而观其行。
18、子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。（孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。）谓《武》：尽美矣，未尽善也。（孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。
19、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
1、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
2、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
3、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也
4、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
5、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
6、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼
7、君子和而不同，小人同而不和。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
11、情深恭敬少，知已笑谈多。
12、 君子矜而不争，群而不党。
13、士而怀居，不足为士矣!
14、能发明我意者，是子夏也
15、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
16、学而时习之，不亦说乎？
17、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也
18、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
19、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
1、君子坦荡荡，小人常戚戚。
2、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、己所不欲，匆施于人。
5、君子之仕也，行其义也。
6、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
7、加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣
8、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9、 君子周而不比，小人比而不周。
10、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、君子不以言举人，不以人废言。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也
14、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
15、解释我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
16、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
17、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
18、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
19、 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
1、敏而好学，不耻下问。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、 居处恭，执事敬，与人忠。
4、学而不厌，诲人不倦。
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源
7、凡事豫则立，不豫则废。
8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
9、君子矜而不争，群而不党。
10、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
11、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
12、君子坦荡荡，小人常戚戚。
13、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
14、小不忍，则乱大谋。
15、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
16、同声自相应，同心自相知。——傅玄
17、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
18、君子成人之美，不成人之恶。
19、 君子和而不同，小人同而不和。
1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
2、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
3、 有德者必育言，有言者不必育德。
4、 有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
5、居处恭，执事敬，与人忠。
6、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
7、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
8、不患莫己知，求为可知也。
9、求仁而得仁，又何怨。
10、学如不及，犹恐失之。
11、朋友之间的意见，不要留到第二天。
12、不迁怒，不二过。
13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
14、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
15、见善无不及，见不善如探汤。
16、逝者如斯夫，不舍昼夜。
17、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
18、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
19、解释懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
1、法语之言，能无从乎?改之为贵。
2、礼之用，和为贵。
3、苟有用我者，期月而已，三年有成。
4、子张曰“何谓五美?”子曰“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰“何为四恶?”子曰“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
6、 见善无不及，见不善如探汤。
7、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
9、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
10、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
11、文献不足故也。足，则吾能徵之矣
12、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
13、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。