1、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子
2、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
3、温故而知新，可以为师矣。
4、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
7、人而无信，不知其可也。
8、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
9、父母在，不远游，游必有方。
10、 先有司，赦小过举贤才。
11、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
12、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
13、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
15、人无远虑，必有近忧。
16、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
17、 己欲立而立人，己欲达而达人。(用孔子的话解释即为君子成人之美。促狭一点讲公欲取之，必先与之。是之谓乎?)
18、古者言之不出,耻躬不逮也。
19、克己复礼，为仁。
20、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
21、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
23、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
24、君子使人美丽，而不是使人邪恶，而是使人邪恶。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
1、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
2、一个人准备成功，一个人准备成功。
3、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
4、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
5、有钱而贵，是一个人的欲望也不随它的方式，不得到的地方。贫穷和卑微，也是一种罪恶。
6、士而怀居，不足为士矣！
7、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9、见善无不及，见不善如探汤。
10、 听其言而观其行。
11、知之为知之，不知为不知，是知也。
12、 君子易事而难说(悦，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
13、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
14、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
17、有德者必育言，有言者不必育德。
18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
21、其知可及也，其愚不可及也。
22、居处恭，执事敬，与人忠。
23、敏而好学，不耻下问孔子
24、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
25、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
2、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
3、有教无类。
4、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。
5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6、生气了，高兴了，忘记了，不知道老了
7、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
8、君子欲讷于言而敏于行。
9、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
12、听其言而观其行。
13、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
14、见善无不及，见不善如探汤。
15、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
16、巧言令色，鲜矣仁！
17、 以不教民战，是谓弃之。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
19、一个绅士有九种思想：看、听、想、想。外表和思想，言语和思想忠诚，事情想尊重，怀疑和要求，怨恨和困难，想公正。
20、我整天什么都不吃，整晚都在睡觉。
21、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
22、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
24、君于不以言举人,不以人废言。
25、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
1、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
2、 见善无不及，见不善如探汤。
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
6、寝不尸，居不容。
7、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
9、己所不欲，匆施于人。
10、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
11、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
12、子以四教：文行忠信。
13、 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
14、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
15、刚、毅、木讷，近仁。
16、有德者必育言，有言者不必育德。
17、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
18、学而时习之，不亦说乎？
19、君子使人美丽，但不使人邪恶。
20、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。
22、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
23、高尚的人有他自己的一切，然后他寻找所有其他人。
24、 敏而好学，不耻下问。
25、不在其位，不谋其政。
1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、有朋自远方来，不亦乐乎。
9、益者三友，损者三友。友直，，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、与朋友交，严而有信。
11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
13、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
14、直接错的都错，再错的人；举起所有对的错，然后人们不服从。
15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
16、 吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?(以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎?忠人之事，信以交友，学而时习，子何恃而立?)
17、己欲立而立人，己欲达而达人。
18、过，则匆惮改。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子
21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
22、性是亲密的，实践是遥远的。
23、过犹不及。
24、过而不改，是谓过矣！
25、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
1、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
2、士而怀居，不足为士矣!
3、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
4、善良的人不担心，知道不怀疑，勇敢的人不害怕。
5、朽木不可雕也。
6、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
7、 学如不及，犹恐失之。
8、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
9、 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
10、不学礼，无以立。
11、如果你看到一个圣人，试着和他平起平坐；如果没有，那就向内看。
12、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、去学习，去判断，去仔细思考，去辨别，去认真行动。
15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
16、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
17、己所不欲，勿施于人孔子
18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？