1、宁做清官甘苦一生，莫当tan官遗臭万年。
2、惧法朝朝乐，欺公日日忧。
3、多闻己过，广达民情。
4、心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。
5、清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。
6、功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
7、法到严时生廉政，官到清时更爱民。
8、了解并不等于理解。所以，我们在了解了中华传统美德内容的基础上，对其内涵与精神进行深入思考和探究。
9、为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
10、一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
11、研学《三字经》了解中华民族传统美德的基本内容。
12、与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。
13、中国古代非常注重早期教育，孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲人。行有。余力，则以学文。”意思是说，少年弟子在家要孝顺父母，出外要敬爱兄长，事谨慎，言而有信，博爱民众，亲近仁义。这样做了还有余力就去学习文化知识。古时的蒙学之书，把做人之本、为人之则的基本道理，写入书中，且合辙押韵，读起来朗朗上口。很易于儿童接受。在我们研读的《三字经》中就体现了许多中华民族传统美德。例如：“昔孟母，择邻处，子不学，断机
14、得道多助，失道寡助。
15、德，道德;行，行为。我们现在提出了“依法治国”和“以德治国”。可是在德育教育中，往往简单说教多，同学们没兴趣，对一些问题认识模糊。而《三字经》就有许多教导人们善德善行故事。在研读《三字经》时，同学们对这些小故事寓意进行深入思考，经过讨论，对美德有了较清楚地认识。
16、人以德为本，官以民为基。
17、用好手中的权力靠的是责任，带好身边的人员靠的是品行。
18、堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。
19、立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。
20、立德行善勤为先，富民安邦心所系。
21、研学《三字经》，理解中华民族传统美德的深刻内涵。
22、二、研学过程
23、一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
24、我们的古代典籍研学是从《三字经》开始。
25、从政，应德厚才高身正；治国，当吏清法严政明。
26、领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。
27、不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。
28、常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
29、任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
1、维护公平得人心，伸张正义顺民意。
2、浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。
3、立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。
4、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
5、知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。
6、执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。
7、学生3：父母兄长爱护我们是他们的爱心，他们白天工作、劳动，晚上还要做家务、洗衣服，多累啊，我们不能只让他们关心我们，我们也要关心他们才对。孝敬父母、友爱兄弟，这也是我们民族的传统美德。
8、第三步：传承精神。这是学习的目的之所在。研究学习是为了继承弘扬，在通读理解的基础上，同学们通过观察、采访、创作短剧、设计主题活动，把传统美德与现代文明结合起来，加深对传统美德的理解，达到传承中华美德之目的。
9、失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
10、行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。
11、好学近乎智，知耻近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，为民近乎忠。
12、心里装着群众，民声托起你；心里只有自己，民怨湮没你。
13、第一步：通读通解。《三字经》虽是古代儿童的启蒙教材，但此书毕竟是文言文，且于今天有时代差异，其中偏字难字较多。所以我把文章分成若干
14、民有公论，身闲性懒莫从政；法无私情，品劣心贪休做官。当记苍生苦，不忘鱼水情。
15、三、效果分
16、勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
17、第二步：理解内涵。《三字经》是通过实例来教化儿童的，文中有很多历史典故和历史故事，学生在诵读流畅之后要深入思考研究典故的内涵。如：孟母为何三迁?孔融为何要让梨?等等，学生在深入思考和理解后讨论，谈出自己的想法，从中得到教育。
18、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
19、官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。
20、矜持规矩，慎作方圆。党心是旗，民心是尺。
21、做“公仆”情系百姓，当“清官”勤廉为本。
22、下面是一段同学们围绕“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”的讨论。
23、心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
24、中华传统美德教育要从孩子抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理。中国自汉代以来的中央官学、地方官学、书院、乡学，以及各类私塾、家塾的德育教材都以儒家经典为主体，为了让人们从小牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《名贤集》、《龙文鞭影》、《女儿经》、《小儿语》、《
25、党员依照“准则”行，不越雷池一步；领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。
26、是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。
27、诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
28、民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。
29、做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
1、廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
2、谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。
3、视事业重如山，看名利淡如水。
4、源清流自洁，身直行始正。
5、贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。
6、与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
7、正是鉴于此种情况，我们在初一年级研究性学习课程中确定了“古代典籍与中华民族传统美德”的课题。
8、修身、齐家、治国、平天下。
9、谋事之基要实，方成大业。成事之道要正，才能远行。
10、秉公执法威自显，善听民言政更廉。
11、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
12、位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
13、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
14、做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。
15、官以廉生威，人以德立身。
16、勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
17、戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。
18、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
19、官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。
20、智者不惑，勇者不惧；勤者不贫，廉者不腐。
21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
22、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
23、做事当于世有益，为人应求心所安。
24、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
25、学生1：书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。这就是孝敬老人，礼让兄长，是中华民族的传统美德。
26、勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。
27、笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。
28、财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源；公开、公正、公平、公心乃廉政之基。
29、常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心。
1、学生2：我觉得这黄香、孔融大
2、人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。