出自唐代韩愈的《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
十月阴气盛，北风无时休。
苍茫洞庭岸，与子维双舟。
雾雨晦争泄，波涛怒相投。
犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
相去不容步，险如碍山丘。
清谈可以饱，梦想接无由。
男女喧左右，饥啼但啾啾。
非怀北归兴，何用胜羁愁。
云外有白日，寒光自悠悠。
能令暂开霁，过是吾无求。
古诗翻译
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
古诗解释
⑴樊汝霖云：“永贞元年自阳山徙掾江陵，十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗，叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’，而此诗则首云‘十月阴气盛’，可知其非矣。”王元启云：“此诗卒章明云‘非怀北归兴，何用胜羁愁’，则其为徙掾江陵时作，非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》：“即祭文云‘避风太湖，七日鹿角’者。”钱仲联云：“《水经注》：‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署，即张署，河间人。贞元中监察御史，谪临武令，历刑部郎，虔、澧二州刺史，终河南令。诗一首。
⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。’”
⑶韩醇云：“《汉书·邹阳传》：‘浮云出流，雾雨咸集。’《楚辞》：‘雾雨淫淫。’”
⑷朱熹云：“‘断’，方从杭、蜀本作‘绝’。今按：此句既有‘绝’字，则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣，今但刊正，不能悉论，而论其最著者一二，以晓观者。”
⑸蒋抱玄云：“《论语》：‘孔子在陈绝粮，从者病，莫能兴。’”
⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。’”
⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云：“造意可爱。”
⑻祝充云：“啾啾，小儿声也。”
⑼“用”，或作“由”。方成珪《笺正》：“此诗第二字仄平平仄，循环相间，井然不乱，当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字，不应复出也。”
⑽蒋抱玄云：“《南史·宋文帝纪》：‘风转而西南，景色开霁。’”
⑾“无”，或作“何”。张鸿云：“寄托悱恻。”蒋抱玄曰：“写得不即不离，自具神妙。”
古诗作者介绍
韩愈 : 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳
师者，所以传道受业解惑也。 韩愈《师说》
清谈可以饱，梦想接无由。 韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 韩愈《进学解》
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
出自唐代韩愈的《进学解》 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“ 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨》
出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
大凡物不得其平则鸣 韩愈《送孟东野序》
蚍蜉撼大树，可笑不自量。 韩愈《调张籍》
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 韩愈《晚春二首·其一》
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
出自唐代韩愈的《学诸进士作精卫衔石填海》 鸟有偿冤者，终年抱寸诚。 口衔山石细，心望海波平。 渺渺功难见，区区命已轻。 人皆讥造次，我独赏专精。 岂计休无日，惟应尽此生。 何惭
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈《春雪》
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
出自唐代韩愈的《晚春》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 (草树一作：草木) 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 韩愈《春雪》
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
出自唐代韩愈的《马说》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗同：衹) 马之千里者，一食或尽粟一石
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
自闻颖师弹，起坐在一旁。 韩愈《听颖师弹琴》
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 韩愈《山石》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 韩愈《晚春二首·其一》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨》
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。 韩愈《杂说一·龙说》
出自唐代韩愈的《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
谴疟鬼
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
盆池五首 其二
师说
早春呈水部张十八员外二首
游祝融峰
南海神庙碑附诗
石鼓歌
山石
感春四首
八月十五夜赠张功曹
晚春二首·其一
落叶送陈羽
晚寄张十八助教周郎博士（张籍、周况也）
学诸进士作精卫衔石填海
处州孔子庙碑附诗
早春呈水部张十八员外二首 其二
秋怀诗十一首 其四
左迁至蓝关示侄孙湘
秋怀诗十一首
海水
花岛
陆浑山火和皇甫湜用其韵（湜时为陆浑尉）
早春呈水部张十八员外 / 初春小雨
广宣上人频见过
送僧澄观
春雪
晚春二首·其二
秋怀诗十一首 其九