1、季文子三思而后行。子闻之，曰再，斯可矣。;

2、君子之仕也，行其义也。

3、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

4、见利思义，见危授命。

5、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

7、有朋自远方来，不亦乐乎？

8、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

9、君子矜而不争，群而不党。

10、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

11、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

12、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

13、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

14、兴于诗，立于礼。成于乐。

15、学而不思则罔，思而不学则殆。

16、有德者必育言，有言者不必育德。

17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

18、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠。

19、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

20、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

22、学而时习之，不亦说乎？

23、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

24、人而无恒，不可以作巫医。

25、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

26、子曰君子周而不比，小人比而不周。;

27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

29、子曰君子成人之美，不成人之恶。小人反是。;

30、知之为知之，不知为不知，是知也。

31、子曰宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。;

32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

33、温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

34、事君，敬其事而后其食。

35、见善无不及，见不善如探汤。

36、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

37、君于不以言举人，不以人废言。

38、古者言之不出，耻躬不逮也。

39、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

40、子曰质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。;

41、孔子曰能行五者于天下为仁矣。;请问之。曰恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人;

42、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

43、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

44、求仁而得仁，又何怨。

45、士而怀居，不足为士矣！

46、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

47、君子和而不同，小人同而不和。

48、子曰智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。;

49、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

51、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

53、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

54、子曰君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。;

55、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

56、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

57、君子欲讷于言而敏于行。

58、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

59、子曰成事不说，遂事不谏，既往不咎。;

60、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

61、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。;

62、子曰三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。;

63、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

64、己欲立而立人，己欲达而达人。

65、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

66、子曰君子喻于义，小人喻于利。;

67、过而不改，是谓过矣！

68、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。