1、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
2、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
4、故有之以为利,无之以为用。
5、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
6、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
7、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
10、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
12、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
13、我知言,我善养吾浩然之气。
14、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
15、上善若水,水善利万物而不争。
16、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
17、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、有德者必育言,有言者不必育德。
20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
21、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
22、法语之言,能无从乎?改之为贵。
23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
24、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
25、飘风不终朝,骤雨不终日。
26、盖有不知而作者,我无是也。
27、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
28、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
29、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、轻诺必寡信,多易必多难。
32、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
33、人而无恒,不可以作巫医。
34、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
35、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
36、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
37、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
38、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
39、君子和而不同,小人同而不和。
40、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
41、见善无不及,见不善如探汤。
42、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
43、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
44、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
45、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
46、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
47、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
48、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
49、strong>孔子的人生哲理名言
50、人法地,地法天,天法道,道法自然。
51、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
52、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
53、道可道,非常道;名可名,非常名。
54、动为静之基;清为浊之源!
55、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
56、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
57、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
58、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
59、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
60、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
61、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
62、君子之仕也,行其义也。
63、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
64、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
65、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
66、学而时习之,不亦说乎?
67、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
68、工欲善其事,必先利其器。
69、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
70、兴于诗,立于礼。成于乐。
71、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
72、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
73、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
74、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
75、君于不以言举人,不以人废言。
76、慎终,追远,民德归厚矣。
77、圣人处无为之事,行不言之教。
78、先有司,赦小过、举贤才。
79、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
80、不义而富且贵,于我如浮云。
81、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
82、知其雄,守其雌,为天下溪。
83、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
84、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
85、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
86、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
87、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
88、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
89、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
90、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
91、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
92、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
93、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
94、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
95、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
96、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
97、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
98、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
99、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
100、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
101、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。