1、【佛心禅语】执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》
2、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关，生命就结束了。所以：我们要好好把握每一分、每一秒。
3、【佛心禅语】佛说：“人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实低处纳百川。”
4、【佛学大师经典语录】怎样消解做“人上人”的冲动？佛日：一切众生皆有佛性。——《大般涅槃经》
5、不愿荣饰，安贫度世。少欲知足，不长蓄积。（《禅宗永嘉集》）
6、当以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾、下贱仰人活者，常当愍念，随其所食，令得稣息。《佛说阿难四事经》
7、【天天禅语】内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。
8、【天天禅语】要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。
9、【天天禅语】祈祷，是归向、反观本性，以显清明自性。
10、【心灵禅语】地位非常低下的，人会有非常高的智慧。
11、随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。
12、真学以解行双到为宗趣，非开解无以趋道，非力行无以证道。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二，示真学
13、不藏不露，不迎不拒；不远不近，不即不离；本色示人，真心做事。
14、【最有禅意的句子】有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
15、了即业障不离空，不了应须还宿债。（唐）玄觉《永嘉证道歌》
1、每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。
2、不执著真谛，不被俗谛所缚，圆融真、俗二谛，平衡事、理，是为“中道”。
3、观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修诸方便。十方诸国土，无刹不现身。……于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。《法华经》卷七，观世音菩萨普门品
4、一心不散乱，尽摄诸善法。（古印度）龙树《大智度论》卷七十三
5、应当修习无相正观，无相能伏妄想。唯现实性，不见实相，一切诸法，体本空寂，无见无知，是名正观。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品
6、世间有四业：一智、二珍财，三受五欲乐，四求于解脱。“四十华严”卷十二
7、【天天禅语】心欢喜，则乐观；心理怨，则生憎恨。
8、
9、人不能无自我，也不能太自我，凡事过度必致偏执，人一偏执，就容易钻牛角尖，痛苦就难以避免。所以古人教我们做人做事都要执中，中则不偏不倚，思想崇正，做事崇实，做人崇信。
10、佛言：我所知法如树上叶，我所说法如掌中叶。《大方便佛报恩经》卷六
11、如有情世间、器世间未净，修治成清净，庄严佛刹行。《大般若现证庄严论》
12、我常常呼吁大家要利用时间、把握人生。因为多休息几天，并不会增加几天的寿命，多工作几小时，也不会亏损几小时的寿命。
13、很单纯地活着也是一种幸福。人生的意义交给那些复杂的人去探求好了。
14、【一句禅语一种人生】改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。
15、人生三分之一时间在休息，三分之一时间在工作，三分之一时间在等待。剩下的时间属于心灵，虽然很少，但是最珍贵。
1、不杀生即是仁，仁者爱也。万法皆由爱心起，一切善行离不开爱，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，进而能积极地救护一切众生。
2、【天天禅语】利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。
3、学道须是铁汉，两字信条：真干。宁肯碎骨粉身，终不忘失正念。（当代）夏莲居《自警录》
4、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于“悔不当初……”的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层叠叠，甚至到了临终仍惶惶不知所归。
5、不应该自吹自擂，不应该胡言乱语，不应该学会骄傲，不应该挑起争论。不应该堕入欺诳，不应该故意作恶，不应该根据生活方式、智慧、德行戒行轻视别人。《经集》第四品，第十四章《迅速经》
6、性格要和悦，不可以离开大众，不可以独来独往，不可以攀附权贵，不可以“一对一”进出，或只与少数一二人来往；僧团即是团体生活，僧众至少要三人
7、使自己的形象变得越来越健康漂亮，是学佛的利益之
8、佛问诸沙门：人命在几间？对日：在数日间。佛言：子未能为道。复问一沙门：人命在几间？对日：在饭食间。佛言：子未能为道。复问一沙门？人命在几间？对日：呼吸之间。佛言：善哉！子可谓为道者矣。《四十二章经》
9、人在世间，不离世俗事。如能厘清人我是非，凡事看得开、想得透，拿得起、放得下，善尽本分，圆融人事，即是通达“俗谛”。能透彻了解佛陀说的一切真理，契入般若，心正念定，不被外境所转，此谓通达“真谛”。
10、若油尽已，明亦俱尽。其明灭者，喻烦恼灭，明虽灭尽，灯炉犹存。如来亦尔，烦恼虽灭，法身常存。《大般涅槃经》卷四，如来性品
11、自古以来，男人为阳，女人为阴，才会保持自然的和谐，阴阳的平衡，万物才能自然更迭。
12、【佛心禅语】在佛教中，“不知自己”以及“不明道理”，亦即所谓的“无知无明”，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
13、真正的情爱不是拥有对方，而是一种生命的交流，更是一种对天下苍生的无尽奉献。《星云大师讲演集》
14、聪明的妻子，一定尊敬丈夫，并尊敬一切应该尊敬的人。南传《佛教格言·贤人品第十六》
15、若人信心，无有智慧，是人则能增长无明；若有智慧，无有信心，是人则能增长邪见。《大般涅槃经》卷三十六，迦叶菩萨品
1、从事政治者，不贪污舞弊，不假公济私，不借势磨人，不欺压善良，不两面人格、两种手段、挑拨离间，否则非为真正信者。
2、禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净与自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。
3、【佛心禅语】终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。——《圆悟佛果禅师语录》
4、【佛心禅语】做事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。——证严法师
5、给我风我就是雨，欣赏这种自信；你是奔驰我就是制动，支持这种冷静。缺乏冷静的自信会暴雨成灾，没有自信的制动不过是一辆抛锚的车。自信和冷静是生命的双翼，配合得越协调，人生飞得越高。
6、【佛心禅语】要称准自己的重量，认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂，我们要对自己有清醒的认识。
7、树立个人正直、勤劳、诚信、敦厚、善良、合群等良好形象，令人信赖。
8、我们常说：“立德、立功、立言为人生三不朽。”心中想了，口中说了，而不去努力实践，再美好的理想与志愿都是“梦”；蚂蚁、蜜蜂虽是小动物，犹知勤于工作储粮酿蜜，身为万物之灵的人类，为什么不能发挥才智，去努力工作服务人群呢？
9、【天天禅语】善需大家做，力量才会强；福需大家造，福气才会大。
10、以佛心做事，一切事都是佛事。时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详。若是不能放下内心贪欲、不能破除无明嗔恨、依然执着痴迷，即使佛音盈耳、整日焚香礼佛，也不过徒增烦恼耳。
11、无明亦缘非理作意。《分别缘起初胜法门经》卷上
12、“物”是物欲，是对于物质上生起种种贪求的欲望，即五欲六尘。
13、【佛心禅语】痛苦永远由内而生人生虽苦，却也充满乐，如何看待它们，从哪个角度看待，是可以选择的。
14、【佛心禅语】吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱大迦叶。——佛陀
15、二十多年前，我正年轻，觉得这个世界暗无天日，感到前程一片迷惘，生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看，发现那个曾经的我不可理喻，当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛，当年看似过不去的坎其实跨步能过。人们，再难都要好好活着，活着活着，就活得一切都风淡云轻。
1、【佛心禅语】人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖舛谬戾，可胜言哉？
2、夫士之生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。《法句经》卷上，言语品
3、【佛心禅语】在喧嚣处，修得暇满身，真正的清闲应是身处繁华世间，心中能不生浮躁，不起烦恼，拥有一颗无分别的心，从容面对任何境遇。
4、【佛语禅话】佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敌人，行善与作恶的时候，自己是自己的证人。
5、【佛心禅语】佛说：“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说，舍弃本身就是一种智慧、一种清醒，更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华欲望；舍弃贪、痴、嗔；舍弃梦幻泡影、虚妄；舍弃一切本不属于自己的东西，你才可能获得
6、【佛心禅语】有情在所难免，有情，世间才有爱，才有博大的慈悲，可是情过重就会令人丧失冷静和理智，从而造成不可挽回的恶果。
7、诸法如芭蕉，一切从心生，若知法无实，是心亦复空。（古印度）龙树《大智度论》卷八
8、用慈悲心解世间苦，佛法在世间，不离世间觉，离世寻佛法，犹如觅兔角。
9、不管是人间还是天堂，都不能满足我们难填的欲壑和过分的奢望。能够尽量使自己豁达些，不因任何琐事而烦恼，就会使我们心境恬适，安之若素，使我们周围荡漾着神圣的和谐之声。这才是幸福人生的真谛。
10、求胜善法无有厌足，是名毗离耶波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品
11、【佛心禅语】人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。
12、【一句禅语一种人生】佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财，没有地位，甚至宁愿失去生命，也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴，地位只是半辈子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不仅是今生的依处，更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。
13、因果福报，若问前世因，今生受者是；欲知来生果，今世做者是。