1、下雪天弄来一把谷子，找个筛子，用木棍撑起来，用绳子拴住木棍，躲在暗处，静静地等待饥饿难忍的麻雀自投罗网，瞅准麻雀进入“伏击圈”，猛一拉绳子，麻雀便成为囊中之物；然后弄死它们，弄一些水，和成泥包住麻雀，再弄点柴火点燃，把弄好的麻雀放入其中烧，等到一丝丝肉香袅袅飘出，兄弟们迫不及待地抛开火堆，拿出烧好的麻雀，慢慢品食。
2、地里、房上象上一床松软的棉被。山里人认为雪是吉利的东西，是自然恩赐给人的珍贵，人们走在雪天，通常也不会打伞，浑身都是雪花，双手也不觉得冷，踏着积雪，脚下是咯吱咯吱地声音。那时的冬天里不知要下多少场雪，快过年了，雪还没有停的意思，刚刚打扫得干净的场院马上又落上了一层雪。
3、自信心、气魄，根本无法理解、感受到雄鹰的孤傲和独霸，享受不了雄鹰不断突破战胜自我的愉悦，领悟“会当凌绝顶，一览众山小”的别样景致。
4、风景秀丽的南漪湖畔边。我们知道唯一的外面世界，就是镇子。那个时候我们管镇子叫公社。我们去公社叫上该的意思。
5、生火做饭，炊烟四起，农村学校的一道风景！从小我是一个手笨的人，就是那一边站着等饭吃的，小笨蛋！
6、家里都没人管？现在想想：当时老师与家长如果能够沟通或留心关怀一下自己，那我的境况会改善许多。好在三年级上学期考试，莫名其妙还都考了七、八十分。
7、清明、谷雨，一直数到节气抵达春的深处。终于可以看到夏的影子了，我们开始整日竖着耳朵，都渴望着一年的第一声蝉鸣跌落在自己的耳朵里，然后循声索踪，逮住那耐不住寂寞、爱买弄歌喉的家伙。那一个夏天，这第一个逮到蝉的孩子也就有了炫耀的资本。
8、操场上、树上、还有童年快乐的心里……
9、剪纸等独特的艺术审美表达，更是融入了中国社会的哲学思想和风俗人情，是民族文化积淀的“集成之作”。与那个时代相比，现在的动画片，多了技巧技术，却少了文化味儿——而这恰恰是动画叙事最重要的组成部分。所以，今天我们看到的动画大多是低劣无聊的“勾心斗角”和“你死我活”，追求以夸张的动作刺激感官、增加笑点。这些动画的制作者只看到了他们鼓起来的腰包，没有考虑动画片所应肩负的社会责任和价值传播。
10、我虽然不再是幼稚无知的少年，但我怀念童年的雪，想目睹那雪花飘飘的银色世界，放飞那份珍藏在心中许久的童真和乐趣。
11、“解毒”的作用。如今人们虽不会像古人用药来为治病，但是在雪地里玩耍上这么一回，呼吸几口经大雪净化的空气，或者在雪地里小跑上一会儿，伸伸臂，弯弯腰，如身体有发热的感觉，自然达到了“清热”和“解毒”的作用。《本草纲目》早有记载，雪水能解毒，治瘟疫。民间有用雪水治疗火烫伤、冻伤的单方。经常用雪水洗澡，不仅能增强皮肤与身体的抵抗力，减小疾病，而且能增强体质。如果长期饮用洁净的雪水，可益寿延年。这是那些深山老林中长寿老人长寿的“秘诀”之一。令人意想不到的是，古人发现，采集入冬后的第三遍雪，还有醒酒的作用。
12、公社给发他的许多奖状贴在家里的墙上，是我小时候引以自豪的资本。父亲一直在外教书，母亲每天必须按时参加生产队的劳动，全家人的口粮，全指望老人们的劳作、工分，当时的劳动是集体劳动，按劳记工，年中核算，多劳多得。
13、芝麻杆和花生杆等，不好烧，但我能烧出炒米需要的大火，因为从小听着奶奶的教诲，“人要忠心，火要空心”。她说这些的时候，都是在挥舞了手里的锅铲的时候，所以我记得特别牢。但当米已经炒出香气的时候，也会忘。那是米香的诱惑，我丢下火钳，站到灶台边，听见噼里啪啦的声响，看见晒干透明了的米，在锅里，变成了米黄色。使劲闻一闻那香气，知道已经熟了，不等起锅，敢伸手去抓一把，趁热放进嘴里，再听一听嘎嘣嘎嘣的声音，那么脆，那么香。原料只有米，没有任何调味料，那种香味是纯粹的。
14、饲养经验丰富老人成为首选，炒料、铡草、拉土、晒土、垫圈、出圈（清理牲口肥便）、牲口配种、接生，繁杂枯燥的劳作，也只能是老年人去做，没有年轻人喜欢成年累月地与不会说话的牲口生活。
15、不惑地注视着我，似乎很是有趣，又很令人百思不得其解，今天相对过去富足、优越的物质条件，孩子们根本无法感受到上一代人经历的苦难。
16、舒坦；一股股暖流打心眼里冒起，让所有的委屈都化烟化灰般地消失了……
1、树林了会有成群的坶牛出现（地里的金龟子羽化的成虫）我们叫它坶牛。它像小无人机嗡嗡的忽高忽低，在夕阳下抖动着翅膀，演奏着田园交响曲。那时我们放学后，第一件事就是拿上一个扫把、一个酒瓶加入到打坶牛的行列。别看这个小家伙个头不大却很狡猾，有时几扫把打下去它会跟你捉迷藏，一会儿飞过树梢，一会儿钻在枸杞刺里，让你寻它不得。小伙伴们展开打坶牛比赛，看谁的收获多，就这样你争我夺，谁都想成冠军。等到瓶子装满了，我就回家喂老母鸡，看着老母鸡吃的津津有味，而我却皮破肉烂，妈妈破例奖励我一个煮鸡蛋，那时的我脸上笑开了花。
2、七十年出生的人，也是十分怀念那有雪的冬季。有时我真想到乡下看看家乡那“千树万树梨花开”的美丽景色。可是老乡告诉我，家乡这些年也难见到像过去那样的大雪了。不知是人抛弃了大雪，还是大雪嫌红尘太喧嚣。
3、西安等地我所熟悉的南京路外滩、潼关华清池……我一下子成了最会讲故事的人。
4、灌溉庄稼都可收到明显的效益。化雪时土壤会突然变得非常寒冷，温度降低许多，害虫就会冻死。
5、麻辣味、烧烤味……。但你去用心吃，你能发现，那些调味料只是前奏，吃到最后，真正的香味，还是来自米。那米的香味，是小时候的味道，是一个水乡人怀念故乡的味道，是纯粹的味道。
6、包鸡蛋、弄柴、生火，烧鸡蛋，分工明确，吃鸡蛋。纸里最终包不住火，我们的行为最终还是被大人们所知晓，自然免不了一顿皮肉苦、谩骂，心里还挺不服气的。渐渐地我们长大了，懂得了自己的“罪过”在于，贪婪地破坏了家里的经济命脉，鸡蛋经济是当时农村家庭经济的重要来源。
7、片段，却深深地印记在我心中。于是，在取得了一点成绩，刚要得意时，我一定会想起《骄傲的将军》里，大腹便便的将军最后落败低垂的脑袋；对“三个和尚没水喝”蕴含的最朴素的道理，有了更深的思考；《自古英雄出少年》让我明白了一个优秀的人应有的品质。动画片对我而言不仅仅是观赏和消遣，更在潜移默化中塑造着我对这个世界最初的感知。
8、怎么教、怎么示范，我都不得要领。一个作文本永远是写了两行就没话说，急得直掉眼泪。都不知道后来是怎么就开窍了，居然能写能编了！
9、亲近自然，现在的孩子感觉是幼稚可笑。但是我觉得这也许会是我人生经历中的一笔宝贵财富，让我享用一生。啊!我时时在梦里回到童年。
10、细细的声音如一根针刺在我的耳膜上，引起一种尖锐的惊觉：哦！蝉来了，20xx年的蝉。
11、食量可观，不能因为饲养不合理及时，影响农业生产，况且牲口的繁殖是生产队一项重要的“战略”储备、一项重要的经济收入来源，关乎每个村民的生计，每个生产队都有固定的饲养牲口的场所——饲养室，和饲养牲口经验丰富专门的饲养员；饲养室、仓库、学校是一个生产队的重要命脉，一般都会建在村子的中心，饲养室、仓库、学校是当时每个生产队的经济文化中心。村子里的人在这里每天听从生产队长的安排，领工、记工几乎都是在这里完成。
12、尚未到上学年龄的我，每天只能跟在爷爷身后，整天出入生产队的饲养室，目睹了爷爷劳作的全过程。偶尔间，爷爷在给牲口炒料的时候，留一点玉米、豆类（黄豆、黑豆、红豆），多炒一会，让我解解馋，安抚一下眼巴巴地一直瞅着的我，这也是我最为奢侈、惬意的时候。小时候家里穷，温饱解决都很困难，根本不可能有零食，经常穿的是母亲纺线织的粗布衣服或者把大人的穿不成改装而成的衣服，缝缝补补几乎是所有穷孩子的衣裳特点。